Tìm hiểu để hiểu Base và Superstructure Marx

Cơ sở và kiến trúc thượng tầng là hai khái niệm kim chỉ nan link tăng trưởng bởi Karl Marx, một trong những người sáng lập của xã hội học. Đơn giản chỉ cần đặt, địa thế căn cứ đề cập đến những lực lượng và quan hệ sản xuất để tổng thể mọi người, mối quan hệ giữa chúng, vai trò mà họ chơi, và những tài liệu và những nguồn lực tham gia vào việc sản xuất những thứ thiết yếu bằng xã hội .

Trier kỷ niệm Karl Marx Kỷ niệm 200

Thomas Lohnes / Getty Images

thượng tầng kiến ​ ​ trúc

Kiến trúc thượng tầng, khá đơn thuần và cởi mở, đề cập đến tổng thể những góc nhìn khác của xã hội. Nó gồm có văn hóa truyền thống, tư tưởng ( thế giới quan, ý tưởng sáng tạo, giá trị và niềm tin ), chỉ tiêu và kỳ vọng, sắc mà mọi người sống, những tổ chức triển khai xã hội ( giáo dục, tôn giáo, truyền thông online, mái ấm gia đình, trong số những người khác ), cấu trúc chính trị và nhà nước ( những cỗ máy chính trị chi phối xã hội ). Marx cho rằng kiến trúc thượng tầng mọc ra của những cơ sở, và phản ánh quyền lợi của giai cấp cầm quyền tinh chỉnh và điều khiển nó. Như vậy, kiến trúc thượng tầng biện minh như thế nào cơ sở hoạt động giải trí, và khi làm như vậy, biện minh cho sức mạnh của giai cấp thống trị .

Từ một quan điểm xã hội học, điều quan trọng là phải nhận ra rằng không phải cơ sở cũng không phải là kiến ​ ​ trúc thượng tầng được tự nhiên, cũng không phải là họ tĩnh. Cả hai đều phát minh sáng tạo xã hội ( tạo ra bởi con người trong một xã hội ), và cả hai đều là sự tích tụ của những quy trình xã hội và sự tương tác giữa những người mà tiếp tục chơi ra, biến hóa, và tăng trưởng .

Extended Definition

Marx đưa ra giả thuyết rằng kiến trúc thượng tầng có hiệu suất cao phát sinh từ cơ sở và rằng nó phản ánh quyền lợi của giai cấp cầm quyền tinh chỉnh và điều khiển cơ sở ( gọi là “ giai cấp tư sản ” trong thời hạn Marx ). Trong Hệ tư tưởng Đức, được viết với Friedrich Engels, Marx đưa ra một bài phê bình của triết lý của Hegel của xã hội hoạt động giải trí như thế nào, được dựa trên những nguyên tắc của chủ nghĩa lý tưởng. Hegel khẳng định chắc chắn rằng tư tưởng xác lập đời sống xã hội – đó là thực tiễn của quốc tế xung quanh tất cả chúng ta được quyết định hành động bởi tâm lý của chúng tôi, bởi những tâm lý của chúng tôi .

Những biến hóa lịch sử vẻ vang để một chính sách tư bản chủ nghĩa của sản xuất

Xét sự biến hóa lịch sử vẻ vang trong quan hệ sản xuất, quan trọng nhất là sự biến hóa từ phong kiến để sản xuất tư bản chủ nghĩa, Marx đã không hài lòng với kim chỉ nan của Hegel. Ông tin rằng việc chuyển sang một chính sách tư bản chủ nghĩa của sản xuất có ảnh hưởng tác động sâu rộng so với những cấu trúc xã hội, văn hóa truyền thống, thể chế và tư tưởng của xã hội-đó thông số kỹ thuật lại những kiến ​ ​ trúc thượng tầng trong cách kinh khủng. Ông đặt ra thay vì một “ duy vật ” cách lịch sử vẻ vang hiểu biết ( “ chủ nghĩa duy vật lịch sử vẻ vang ” ), đó là quan điểm ​ ​ cho rằng những điều kiện kèm theo vật chất của sự sống sót của chúng tôi, những gì chúng tôi sản xuất để sống và làm thế nào tất cả chúng ta đi về làm như vậy, xác lập tổng thể những khác trong xã hội. Dựa trên sáng tạo độc đáo này, Marx đặt ra một giải pháp mới để tâm lý về mối quan hệ giữa tâm lý và sống thực tiễn với kim chỉ nan của ông về mối quan hệ giữa cơ sở và kiến ​ ​ trúc thượng tầng .

Quan trọng hơn, Marx cho rằng đây không phải là một mối quan hệ trung lập. Có rất nhiều bị rình rập đe dọa một cách thượng tầng kiến ​ ​ trúc nổi ra khỏi cơ sở, vì là nơi chuẩn mực, giá trị, niềm tin, và tư tưởng cư trú, kiến ​ ​ trúc thượng tầng ship hàng để hợp pháp cơ sở. Các kiến ​ ​ trúc thượng tầng tạo điều kiện kèm theo, trong đó quan hệ sản xuất có vẻ như đúng, chỉ cần, hoặc thậm chí còn tự nhiên, tuy nhiên, trong thực tiễn, họ hoàn toàn có thể thâm thúy bất công, và được phong cách thiết kế để đem lại quyền lợi chỉ lớp thiểu số cầm quyền, chứ không phải là lớp phần đông thao tác .

Marx cho rằng tư tưởng tôn giáo kêu gọi mọi người tuân theo quyền hạn và làm việc chăm chỉ cho sự cứu rỗi trong thế giới bên kia là một cách thức mà kiến trúc thượng tầng biện minh cho các cơ sở vì nó tạo ra sự chấp nhận điều kiện của một người như họ đang có. Sau Marx, Antonio Gramsci xây dựng về vai trò của giáo dục trong đào tạo con người để ngoan ngoãn phục vụ trong vai trò thiết kế của mình trong phân công lao động, phụ thuộc vào thành mà lớp họ được sinh ra. Marx và Gramsci cũng đã viết về vai trò của nhà nước-chính trị bộ máy-trong việc bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị. Trong lịch sử gần đây, kế hoạch giải cứu tình trạng sụp đổ ngân hàng tư nhân là một ví dụ về điều này.

Xem thêm: Neocortex là gì

Viết sớm

Bằng văn bản tiên phong của ông, Marx đã rất tận tâm với những nguyên tắc của chủ nghĩa duy vật lịch sử vẻ vang, và một chiều mối quan hệ nhân quả tương quan giữa những cơ sở và kiến ​ ​ trúc thượng tầng. Tuy nhiên, như triết lý của ông đã tăng trưởng và lớn phức tạp hơn theo thời hạn, Marx định hình mối quan hệ giữa cơ sở và kiến ​ ​ trúc thượng tầng như biện chứng, có nghĩa là mỗi ảnh hưởng tác động gì xảy ra trong khác. Do đó, nếu có điều gì đổi khác trong cơ sở, nó gây ra những biến hóa trong kiến ​ ​ trúc thượng tầng, và ngược lại .

Marx tin cậy vào năng lực của một cuộc cách mạng trong giai cấp công nhân vì ông nghĩ rằng một khi người lao động nhận thức được mức độ mà họ đã khai thác và tổn hại cho quyền lợi của giai cấp thống trị, sau đó họ sẽ quyết định hành động đổi khác điều gì đó, và một sự biến hóa đáng kể trong cơ sở, trong điều kiện kèm theo như thế nào sản phẩm & hàng hóa được sản xuất, bởi ai và vào những gì lao lý, sẽ làm theo .

Rate this post
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments