BÀI 6 TRUYỀN THỐNG YÊU NƯỚC CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM

 

BÀI 6
TRUYỀN THỐNG YÊU NƯỚC CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM

 

Bạn đang đọc: BÀI 6 TRUYỀN THỐNG YÊU NƯỚC CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM

Dân tộc Nước Ta trải qua hàng ngàn năm lịch sử dân tộc đấu tranh dũng mãnh để dựng nước và giữ nước. Ôn lại lịch sử vẻ vang và truyền thống vẻ vang của dân tộc bản địa mỗi tất cả chúng ta vô cùng biết ơn và tự hào. quản trị Hồ Chí Minh đã nói : “ Dân tộc ta phải biết sử ta. Cho tường gốc tích nước nhà Nước Ta ”

  1. SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM
  2. Sự hình thành dân tộc Viêt Nam

Nằm ở Đông Nam lục địa châu Á, có bờ biển dài 3.260 km với hàng nghìn hòn hòn đảo, Nước Ta không chỉ có vị trí địa lý chính trị quan trọng với khu vực và quốc tế mà còn có tài nguyên đa dạng và phong phú, phong phú .
Qua những dẫn chứng khảo cổ học được tìm thấy ở nhiều nơi trên quốc gia ta đã chứng minh và khẳng định có sự sống sót thời kỳ nguyên thủy. Dân tộc Nước Ta có nguồn gốc địa phương. Đất nước Nước Ta là một trong những cái nôi của loài người .
Từ khoảng chừng thế kỷ IX trước công nguyên ( TCN ) ở nước ta đã hình thành những TT văn hóa truyền thống và sinh ra của những nhà nước sơ khai tiên phong. Đó là văn hóa truyền thống Đông Sơn với Nhà nước Văn Lang, văn hóa truyền thống Sa Huỳnh với Nhà nước Cham Pa cổ, văn hóa truyền thống Ốc Eo của Vương quốc Phù Nam. Các dòng văn hóa truyền thống đó trong nền văn hóa truyền thống Nước Ta thống nhất, trong đó dòng văn hóa truyền thống Đông Sơn là chủ yếu .
Kế thừa những nền văn hóa truyền thống Phùng Nguyên ( khoảng chừng 2000 năm TCN ), văn hóa truyền thống Đồng Đậu ( khoảng chừng 1.070 năm TCN ), văn hóa truyền thống Đông Sơn điển hình nổi bật và rực rỡ tỏa nắng nhất ( có niên đại cách tất cả chúng ta 820 TCN ± 120 năm ) là nền văn hóa truyền thống đồ đồng đã đạt đến mức tuyệt đối về mặt kỹ thuật chế tác và thẩm mỹ và nghệ thuật trang trí. Sự sinh ra và tăng trưởng của những công xã nông thôn trên những khu vực đất đai không thay đổi là những tiền đề cho sự hình thành giai cấp và nhà nước tiên phong ở nước ta .
Theo lịch sử vẻ vang và truyền thuyết thần thoại, từ buổi đầu thời đại đồ đồng ở nước ta có khoảng chừng 15 bộ tộc Lạc Việt định cư ở Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ, đa phần là ở miền trung du và đồng bằng châu thổ sông Hồng, sông Mã. Các bộ tộc đó có chung vùng chủ quyền lãnh thổ và phương pháp sản xuất, chung kiểu tổ chức triển khai xã hội, lời nói, tập quán và văn hóa truyền thống tương đối giống nhau
Do nhu yếu sản xuất và sống sót, việc trao đổi kinh tế tài chính, văn hóa truyền thống lan rộng ra nên những bộ tộc có khuynh hướng thống nhất với nhau. Trong số đó, bộ tộc Văn Lang là mạnh hơn cả đã thống nhất những bộ tộc dựng nên nước Văn Lang, đứng đầu là Hùng Vương, khoảng chừng thế kỷ thứ VII đến thế kỷ thứ VI trước công nguyên18
Nước Ta nằm ở vị trí ven biển, khu vực nhiệt đới gió mùa gió mùa, nền sản xuất nông nghiệp tiềm ẩn nhiều tiềm năng to lớn nhưng cũng chịu không ít khó khăn vất vả. Trong quy trình dựng nước, ông cha ta đã thích nghi, biết đắp đê sông, đê biển, đào kênh mương làm thủy lợi, khai thác mặt thuận tiện, khắc phục những trở ngại của vạn vật thiên nhiên để sản xuất. Quá trình ấy đã sớm tạo nên sự cấu kết hội đồng xóm làng, sự gắn bó con người với quê nhà bền chặt .
Nền kinh tế tài chính đa phần là làm ruộng, trồng lúa nước. Cư dân sớm biết làm thủy lợi, dùng sức kéo của động vật hoang dã, dùng công cụ đồng để sản xuất, đã biết làm đồ gốm, dệt vải … Những họa tiết trên trống đồng Đông Sơn, hiện đang lưu giữ, cho ta thấy sự nhiều mẫu mã của văn hóa truyền thống dân tộc bản địa Việt thời đó .
Thời kỳ Văn Lang, còn gọi là thời kỳ Hùng Vương, trải qua 18 đời vua, là tiến trình quan trọng – thời kỳ mở nước của dân tộc bản địa Nước Ta. Thiết chế quản trị xã hội thời kỳ Văn Lang dù còn đơn thuần nhưng đã mang hình thái nhà nước tiên phong .
Cần phải thấy rõ đặc thù sinh ra nhà nước tiên phong ở Nước Ta khác với những nước phương Tây. Nhà nước tiên phong của dân tộc bản địa Nước Ta sinh ra không phải do sự phân hóa giai cấp, không trải qua chính sách chiếm hữu nô lệ mà do nhu yếu kiến thiết xây dựng quốc gia. Quan hệ nô lệ trong xã hội người Việt cổ, tuy có sống sót nhưng rất rất ít, nhỏ bé, không trở thành quan hệ chi phối và phổ cập trong xã hội. Lực lượng lao động nô lệ trong xã hội rất rất ít, đa phần ở trong những mái ấm gia đình nhỏ bé, lao động làm thuê theo thời vụ không giữ vai trò chủ yếu trong sản xuất. Chủ mái ấm gia đình và người nô lệ ( nếu có ) cũng đều lao động. Mối quan hệ giữa con người Nước Ta ở những những tầng lớp khác nhau trong xã hội Nước Ta ít có sự cách biệt, trái chiều nóng bức mà sớm có sự kết nối mang tính hội đồng nước, làng, nhà khá thâm thúy .
Trên nền tảng kinh tế tài chính, chính sách chính trị và nền văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa ngày càng rõ nét. Văn minh tiên phong của người Việt, còn gọi là văn minh sông Hồng là văn minh nông nghiệp lúa nước đã đạt đến trình độ cao của trái đất đương thời. Sự Open sớm của dân tộc bản địa và có sự bùng cháy rực rỡ của nền văn hóa Văn Lang – Âu Lang tạo nên cơ sở thống nhất, đoàn kết dân tộc bản địa Nước Ta
Thực tiễn dựng nước và những truyền thuyết thần thoại, truyện cổ tích về nguồn gốc con cháu Rồng Tiên, Sơn Tinh, Thủy Tinh, Thánh Gióng đã làm rõ cơ sở của truyền thống quý báu, giàu truyền thống của dân tộc bản địa Nước Ta. Đó là nền tảng sức mạnh khởi đầu cho sự nghiệp dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa ta. Trên cơ sở nghiên cứu và điều tra khoa học chứng minh và khẳng định nguồn gốc dân tộc bản địa và phát huy sức mạnh đoàn kết dân tộc bản địa, Đảng, Nhà nước ta đã lấy ngày 10-3 âm lịch hàng năm làm Quốc giỗ tổ Hùng Vương .
Cộng đồng dân tộc Nước Ta lúc bấy giờ là tác dụng của quy trình hình thành và tăng trưởng vĩnh viễn trong lịch sử vẻ vang. Do nằm trên ngã ba đường giao lưu của châu Á, nhiều dân tộc bản địa ở những nước xung quanh, đa phần từ phía Bắc, di cư đến. Những đợt di cư này lê dài đến trước Cách mạng tháng Tám năm 1945 và cả sau này vẫn còn những đợt di cư lẻ tẻ của một số ít mái ấm gia đình, đồng tộc. Trong hội đồng dân tộc bản địa Nước Ta, dân tộc bản địa Kinh là dân tộc bản địa hầu hết, những dân tộc bản địa còn lại là dân tộc thiểu số .
Đất nước Nước Ta trải qua mấy nghìn năm lịch sử dân tộc, những dân tộc bản địa sinh sống truyền kiếp trên đất đai không thay đổi, với tiếng nói riêng, có nền kinh tế tài chính sản xuất lúa nước là cơ sở hầu hết, có nhà nước tiên phong và có những nền văn hóa truyền thống độc lạ. Dân tộc Nước Ta hình thành sớm và ngày càng tăng trưởng .

  1. Dân tộc Việt Nam trong tiến trình lịch sử

Thời kỳ dựng nước tiên phong của dân tộc bản địa vào khoảng chừng thế kỷ thứ VIII – VII TCN với sự sinh ra nhà nước Văn Lang thời Hùng Vương. Năm 208 TCN, thủ lĩnh Thục Phán hợp nhất bộ tộc Lạc Việt và Âu Việt, xưng vua là An Dương Vương, tên nước là Âu Lạc, kinh đô cổ Loa ( Thành Phố Hà Nội )
Tiếp theo là thời kỳ hơn 10 thế kỷ dân tộc bản địa ta đấu tranh chống phong kiến phương Bắc xâm lược và đồng điệu dân tộc bản địa ta với 1 số ít mốc lịch sử dân tộc tiêu biểu vượt trội :
Năm 187 – 179 TCN, Triệu Đà đánh chiếm được Âu Lạc và đô hộ nước ta. Đến năm 111 TCN, nhà Hán chiếm lại, thống trị nước ta. Năm 40, Hai Bà Trưng lãnh đạo nhân dân ta khởi nghĩa giành được độc lập và đóng đô tại Mê Linh ( Vĩnh Phúc ) .
Từ năm 220 đến năm 20, nước ta bị nhà Đông Ngô đô hộ. Năm 248, khởi nghĩa Bà Triệu bùng nổ, nhanh gọn đánh đổ chính qưyền đô hộ nhà Ngô ở nước ta .
Từ năm 316 đến năm 581, nhà Lương thống trị nước ta. Năm 542 Lý Bí ( Lý Bôn ) đã chỉ huy thắng lợi cuộc khởi nghĩa chống giặc thắng lợi. Ông xưng vua là Lý Nam Đế, đặt tên nước là Vạn Xuân, kinh đô ở Long Biên .
Từ năm 581 là nhà Tùy, đến năm 618 là nhà Đường thay nhau xâm lược, quản lý nước ta. Cuộc khởi nghĩa của Triệu Quang Phục ( 545 – 571 ) thắng lợi, giành lại nước Vạn Xuân. Cuộc khởi nghĩa của Mai Thúc Loan năm 722 thắng lợi. Ông xưng Vương là Mai Hắc Đế, lấy Vạn An ( thành phố Hà Tĩnh ) là kinh đô .
Năm 905, Khúc Thừa Dụ phất cờ nổi dậy đánh đuổi quân xâm lược nhà Đường thắng lợi. Ông tự xưng là Tiết Độ Sứ, triển khai nhiều cải cách quan trọng để tăng cường quyền lực tối cao của nhà nước TW .
Từ năm 930, nước ta lại rơi vào ách thống trị của quân Nam Hán, Ngô Quyền lãnh đạo quân dân ta đại thắng quân Nam Hán trong trận thủy chiến trên sông Bạch Đằng năm 938. Ngô Quyền xưng Vương, lấy cổ loa ( Thành Phố Hà Nội ) làm kinh đô, xây dựng vương quốc phong kiến độc lập .
Sau 12 năm dẹp loạn 12 sứ quân năm 968, Đinh Bộ Lĩnh thống nhất vương quốc và xưng Vương, đặt tên nước là Đại Cồ Việt, lấy Hoa Lư ( Tỉnh Ninh Bình ) làm kinh đô. Sau 12 năm, nhà Tiền Lê do Lê Hoàn kế tục trị vì quốc gia đến năm 1009 .
Năm 1010, Lý Công Uẩn lên ngôi vua, xưng là Lý Thái Tổ và quyết định hành động dời đô từ Hoa Lư về Đại La ( Thành Phố Hà Nội ), đổi tên thành Thăng Long. Thời nhà Lý, quân dân Đại Việt đã 2 lần đánh thắng quân xâm lược Tống ( lần thứ nhất năm 981 và lần thứ hai năm từ 1075 – 1077 ). Nhà Lý tồn tại 116 năm, đến vua Lý Chiêu Hoàng năm 1225 thì chuyển sang nhà Trần .
Nhà Trần lấy Quốc hiệu nước ta là Đại Việt, kinh đô ở Thăng Long, sống sót qua 12 đời vua, lê dài 175 năm ( 1226 – 1400 ). Nhà Trần kiến thiết xây dựng và tăng cường chính sách phong kiến TW tập quyền với cỗ máy hành chính và quân đội khá ngặt nghèo và đã tổ chức triển khai ba lần đánh quân Mông-Nguyên ( lần thứ nhất năm 1258, lần thứ hai năm 1285 và lần thứ ba năm 1288 ) .
Triều Hồ ( 1400 – 1407 ) dời đô về An Tôn ( Thanh Hóa ) đổi tên là Tây Đô, đổi Quốc hiệu nước là Đại Ngu và đề ra nhiều cải cách chính trị, kinh tế tài chính, quân sự chiến lược và văn hóa truyền thống xã hội quan trọng .
Qua 10 năm kháng chiến chống quân Minh thắng lợi, nhà Hậu Lê được thiết lập, lấy Quốc hiệu Đại Việt, kinh đô ở Thăng Long ( 1428 – 1527 ) thiết kế xây dựng chính sách chuyên chế phong kiến TW tập quyền mạnh đạt tới mức hoàn bị với thiết chế rất ngặt nghèo .
Từ 1527 – 1592 là triều Mạc, sau đó là thời Trịnh-Nguyễn phân tranh ( 1627 – 1672 ), quốc gia rơi vào khủng hoảng cục bộ chính trị, nội chiến và chia cắt thành Đàng ngoài và Đàng trong .

Năm 1786, khởi nghĩa Tây Sơn bùng nổ. Năm 1788, Nguyễn Huệ xưng ngôi vua Quang Trung, đại phá quân Thanh năm 1789, khôi phục nền độc lập, chấm dứt tình trạng chia cắt và thống nhất đất nước.

Triều Nguyễn ( 1802 – 1945 ) là thời kỳ chính sách phong kiến chuyên chế tập trung chuyên sâu khá hoàn thành xong. Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược nước ta, triều Nguyễn đã trở nên bảo thủ, không nắm được ngọn cờ dân tộc bản địa chống thực dân Pháp. Tháng 8 năm 1883, nhà Nguyễn ký Hiệp ước Hác Măng, sau đó đến tháng 6 năm 1884, liên tục ký Hiệp ước Patơnốt đầu hàng. Từ đó, nước ta mất tên, trở thành xứ An Nam dưới sự thống trị của thực dân Pháp .
Ngay từ khi thực dân Pháp xâm lược, nhân dân ta từ Nam chí Bắc đã liên tục đứng lên khởi nghĩa rất kinh khủng, với nhiều hình thức nhiều mẫu mã. Tiêu biểu là trào lưu cần Vương ( 1885 – 1896 ), khởi nghĩa Hoàng Hoa Thám ( 1915 – 1913 ), trào lưu Đồng Du ( 1904 – 1908 ), trào lưu Duy Tân ( 1906 – 1908 ) … Mặc dầu những trào lưu đó có niềm tin can đảm rất cao, nhưng tổng thể đều bị thực dân Pháp đàn áp và thất bại .
Ngày 3-2-1930, Đảng Cộng sản Việt Nam sinh ra. Dưới sự chỉ huy của Đảng Cộng sản Việt Nam, nhân dân ta đã đấu tranh can đảm, giành được những thắng lợi vĩ đại, tạo ra những biến hóa chưa từng có trong lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa. Đó là thắng lợi của Cách mạng tháng Tám năm 1945 và việc xây dựng Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ; thắng lợi của những cuộc kháng chiến oanh liệt để giải phóng dân tộc bản địa và bảo vệ Tổ quốc, triển khai xong cách mạng dân tộc bản địa dân chủ nhân dân, triển khai thống nhất Tổ quốc ; thắng lợi của sự nghiệp 20 năm thay đổi, đưa quốc gia bước vào thời kỳ tăng nhanh công nghiệp hóa, hiện đại hóa .

  1. TRUYỀN THỐNG YÊU NƯỚC CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM
  2. Cơ sở hình thành truyền thống yêu nước của dân tộc Việt Nam

Các điều kiện kèm theo kinh tế tài chính, chính trị và văn hóa truyền thống, xã hội và sự hình thành dân tộc bản địa là cơ sở bồi đắp nên truyền thống yêu nước của dân tộc bản địa Nước Ta .
Nước Ta nằm ở vị trí ven biển, khu vực nhiệt đới gió mùa gió mùa, nền sản xuất nông nghiệp tiềm ẩn nhiều tiềm năng to lớn cũng như hứng chịu không ít khó khăn vất vả. Trong quy trình dựng nước, ông cha ta đã thích nghi, biết đắp đê sông, đê biển, đào kênh mương làm thủy lợi, khai thác mặt thuận tiện, khắc phục những trở ngại của vạn vật thiên nhiên để sản xuất. Quá trình ấy đã sớm tạo nên sự cấu kết hội đồng xóm làng, sự gắn bó con người với quê nhà bền chặt hơn tạo nên cơ sở của tình yêu nước thiết tha .
Quá trình thiết kế xây dựng những chính sách chính trị và chống ngoại xâm đã ảnh hưởng tác động thâm thúy đến sự hình thành của niềm tin yêu nước, truyền thống đoàn kết dân tộc bản địa, ý chí quật cường quật cường, niềm tự tôn dân tộc bản địa .
Do vị trí kế hoạch quan trọng, Nước Ta luôn là tiềm năng nhòm ngó của những quân địch bên ngoài lớn hơn mình nhiều lần. Từ thế kỷ III TCN đến nay, không kể những cuộc xâm lấn biên giới nhỏ, dân tộc bản địa ta đã phải đương đầu với nhiều cuộc xâm lược quy mô lớn của quân địch. Qua hàng nghìn năm lịch sử vẻ vang, kể từ cuộc kháng chiến chống quân Tần, thế kỷ III TCN đến cuộc kháng chiến chống Mỹ, trong hơn 22 thế kỷ, dân tộc bản địa ta đã liên tục đấu tranh với những đế chế phong kiến phương Bắc và đế quốc phương Tây để giữ nước và giải phóng dân tộc bản địa. Con đường sống còn của dân tộc bản địa khi đó tất yếu phải kêu gọi sức mạnh đoàn kết toàn dân tộc bản địa đế đấu tranh .
Nước ta gồm có nhiều vùng địa lý với những đặc thù, lịch sử vẻ vang đơn cử, tạo nên những vùng địa văn hóa truyền thống khác nhau, góp thêm phần làm phong phú văn hóa truyền thống Nước Ta. Do ở vị trí đầu mối tự nhiên của Khu vực Đông Nam Á, tiếp nối đại lục với đại duơng, tiếp xúc với nhiều dân tộc bản địa, văn hóa truyền thống Nước Ta vừa tiếp thu có tinh lọc tinh hoa văn hóa truyền thống bên ngoài nhưng vẫn giữ truyền thống riêng của mình. Lòng yêu nước, ý thức dựa vào sức mạnh là chính, Người Nước Ta đã phát minh sáng tạo những giá trị văn hóa truyền thống vật chất, niềm tin rất phong phú .
Sự gắn bó làng nước và nước nhà trong dựng nước và đấu tranh giữ nước là cốt lõi văn hóa truyền thống dân tộc bản địa. Tinh thần yêu nước của mỗi con Người, mỗi thành phần dân tộc bản địa là một bộ phận của văn hóa truyền thống Nước Ta ; cơ sở cho những truyền thống tốt đẹp của dân tộc bản địa Nước Ta .

  1. Biểu hiện nổi bật của truyền thống yêu nước Việt Nam

Trải qua mấy nghìn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước, truyền thống yêu nước của dân tộc bản địa không ngừng được bồi đắp và phát huy. quản trị Hồ Chí Minh khẳng định chắc chắn : “ Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước, đó là truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi tổ quốc bị xâm lăng, thì niềm tin ấy lại sôi sục, nó kết thành một làn sóng vô cùng can đảm và mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hại, khó khăn vất vả, nó nhấn chìm tổng thể lũ bán nước và lũ cướp nước ”
Trải qua hàng nghìn năm lịch sử dân tộc dựng nước và giữ nước, dân tộc bản địa ta đã xây đắp nên nhiều truyền thống quý báu. Lòng yêu nước của mỗi người, mỗi thành phần dân tộc bản địa là một bộ phận của truyền thống yêu nước của dân tộc bản địa Nước Ta. Yêu nước là truyền thống bao trùm và điển hình nổi bật nhất đã trở thành sức mạnh, động lực để thắng lợi mọi quân địch xâm lược .
Yêu nước là cơ sở và biểu lộ thành những truyền thống đoàn kết, lao động siêng năng, mưu trí phát minh sáng tạo, tự lực tự cường, kiên cường quật cường, đánh giặc giữ nước, truyền thống kính trọng tổ tiên, ông bà cha mẹ ; truyền thống hiếu học, kính thầy yêu bạn, quý trọng hiền tài ; trọng nghĩa tình, thủy chung, hiếu khách … và nhiều truyền thống tốt đẹp khác .

  • Truyền thống lao động cần cù và sáng tạo

Cần cù vốn là thực chất của người lao động ; là một trong những truyền thống điển hình nổi bật của dân tộc bản địa Nước Ta, có sắc thái riêng. Sinh ra trên một địa phận đất đai nhỏ hẹp, tài nguyên không phong phú, sản xuất nông nghiệp khó khăn vất vả, vạn vật thiên nhiên khắc nghiệt lại luôn bị ngoại xâm Để dọa nên nhân dân Nước Ta sớm có bản năng và ý thức siêng năng, kiên trì, chịu khó lao động, giản dị và đơn giản và tiết kiệm chi phí trong đời sống .
Trong quy trình lao động, nhân dân ta có niềm tin phát minh sáng tạo rất cao ; luôn phát minh sáng tạo kỹ thuật canh tác, dẫn nước, trị thủy ; sớm biết thẩm mỹ và nghệ thuật luyện đồng ; có nhiều nghề thủ công bằng tay truyền thống, nghệ thuật và thẩm mỹ kiến trúc tinh xảo, những khu công trình đê sông Hồng, kiến trúc Văn Miếu Văn Miếu, chùa Tây Phương … là thành quả lao động cần mẫn, trí tuệ mưu trí phát minh sáng tạo và ý thức tự lực tự cường của con người Nước Ta .
Tính sáng sủa, yêu đời là một nét rực rỡ, biểu lộ bản lĩnh của tâm hồn Nước Ta. Người Nước Ta tin cậy vững chãi vào công sức của con người và trí tuệ của mình, vào sức mạnh chính nghĩa trong đấu tranh chống ngoại xâm. Đây là động lực quan trọng để tổ tiên ta chịu đựng gian nan, quyết tử, bền chắc phấn đấu .
Ngày nay, biết phát huy truyền thống siêng năng lao động phát minh sáng tạo, mưu trí hiếu học, có vừa đủ cơ sở tiếp thu kỹ thuật tân tiến, người Nước Ta chắc chắc như đinh sẽ không thua kém bất kỳ dân tộc bản địa nào trên quốc tế. Đảng Cộng sản Việt Nam luôn giáo dục và động viên mọi người phát huy truyền thống lao động chịu khó, trí mưu trí, phát minh sáng tạo để tạo ra nhiều của cải vật chất làm giàu cho mình và cho quốc gia .

  • Truyền thống đoàn kết, nhân nghĩa

Đoàn kết, nhân nghĩa là truyền thống quý báu của dân tộc bản địa được hình thành và tăng trưởng trên cơ sở luôn phải tương khắc và chế ngự vạn vật thiên nhiên và chống trả những thế lực ngoại xâm mạnh hơn mình để sống sót .
Trong quy trình dựng nước và giữ nước dân tộc bản địa Nước Ta sớm phát sinh ý thức hội đồng. Những câu “ Sống chết có nhau, sướng khổ cùng nhau ”, “ Một cây làm chẳng nên non. Ba cây chụm lại nên hòn núi cao ”, “ Bầu ơi thương lấy bí cùng ”, “ Thương người như thể thương thân ”, “ Lá lành đùm lá rách nát ” đã sớm ngấm vào máu thịt của con người Nước Ta và truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, tạo thành tình thương người, sống có nhân, có nghĩa .
Ông cha ta từ hàng nghìn năm trước cũng đã biết để có yêu nước thì phải thương dân, “ khoan thử sức dân để làm kế sâu rễ, bền gốc là thượng sách giữ nước ”, “ Vua tôi đồng lòng, bạn bè hòa thuận, cả nước góp phần ”, “ Việc nhân nghĩa cốt ở an dân ” .
quản trị Hồ Chí Minh nhìn nhận rất cao truyền thống đoàn kết dân tộc Người coi đó là một yếu tố quyết định hành động đến sự sống còn của cả dân tộc bản địa trong quy trình dựng nước và giữ nước. Người chỉ rõ nguồn gốc sức mạnh đoàn kết là phải chăm sóc chăm sóc đến dân. “ Yêu nước thì việc gì có lợi cho dân, dù khó mấy cũng phải ra sức làm cho kỳ được. Điều gì có hại cho dân, dù khó mấy cũng phải ra sức trừ cho kỳ hết ”. Người khái quát thành chân lý về sức mạnh “ Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết. Thành công, thành công xuất sắc, đại thành công xuất sắc ” .
Ngày nay Đảng Cộng sản Việt Nam, thừa kế và phát huy truyền thống dân tộc bản địa, đã đề ra đường lối đoàn kết giai cấp, đoàn kết dân tộc bản địa và đoàn kết quốc tế, phối hợp sức mạnh dân tộc bản địa với sức mạnh thời đại .

  • Truyền thống độc lập tự chủ, tự cường

Ngay từ rất sớm, nhân dân Nước Ta đã nhận thức không thiếu rằng dù nhỏ bé, dân tộc bản địa ta trọn vẹn có quyền độc lập và bình đẳng. Đất nước Nước Ta phải do chính tất cả chúng ta làm chủ. Bất kỳ nước nào, dù dù lớn gấp nhiều lần, dù mạnh đến bao nhiêu hễ đến xâm lược nước ta thì quân giặc nhất định sẽ bị thất bại trọn vẹn. Câu thơ của Lý Thường Kiệt chứng minh và khẳng định “ Sông núi nước Nam, vua Nam ở. Sách trời đã phân định rõ ràng. Quân giặc cớ sao xâm phạm tới. Nhất định sẽ bị đánh tơi bời ” được coi như bản Tuyên ngôn độc lập tiên phong của dân tộc bản địa. Nguyễn Trãi cũng viết “ Như nước Đại Việt ta từ trước. Vốn xưng nền văn hiến đã lâu. Núi sông bờ cõi đã chia. Phong tục Bắc Nam cũng khác ” … Tinh thần đó biểu lộ thâm thúy lòng tự tôn dân tộc bản địa chính đáng của nhân dân ta .
Độc lập tự do là nội dung cơ bản chủ nghĩa yêu nước của người Nước Ta. Đã nhiều thế kỷ dưới ách thống trị của quốc tế, hơn ai hết, nhân dân ta ý thức rất thâm thúy rằng mất nước thì sẽ mất toàn bộ, mất cả quyền sống và đạo lý làm người, mất cả truyền thống văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa. Vì vậy đã từ lâu trong tình cảm của nhân dân ta, tình yêu Tổ quốc gắn chặt với tình yêu mái ấm gia đình. Yêu nước, thương nhà kết nối và hòa với nhau làm một. Nước mất thì nhà tan nên cứu nước, cứu nhà là nghĩa vụ và trách nhiệm thiêng liêng so với toàn bộ mọi người .
Sự gắn bó xóm làng, tình làng nghĩa nước, nước nhà hòa quyện với tình yêu quê nhà mở màn từ một nền văn minh nông nghiệp hình thành sớm, gắn với làng xóm, mái đình, cây đa, bến nước là cốt lõi văn hóa truyền thống dân tộc bản địa đã trở thành triết lý “ trung với nước, hiếu với dân ” – cốt cách của con người Nước Ta .
Vì độc lập, tự do, nhân dân ta đã chiến đấu kiên cường, không sợ khó khăn vất vả gia khổ, gật đầu quyết tử. Hai Bà Trưng thà tuẫn tiết không chịu để giặc bắt. Tướng Lĩnh nhà Trần đã xin nhà vua quyết tâm chống giặc “ Đầu tôi chưa rơi xuống đất, xin chúa thượng đừng lo ”. Trần Bình Trọng bị giặc bắt, dụ dỗ đã nói thẳng “ Ta thà làm ma nước Nam còn hơn làm vương đất Bắc ”. Lê Lai vì nghĩa lớn, liều mình cứu Lê Lợi và nghĩa quân Lam Sơn ; Nguyễn Trung Trực trước lưỡi gươm quân giặc đã chứng minh và khẳng định : “ Bao giờ Tây nhổ hết cỏ nước Nam thì mới hết người Nam đánh Tây ”, anh hùng Nguyễn Viết Xuân Viết Xuân lôi kéo : “ Hãy nhằm mục đích thẳng quân địch mà bắn ”. Các tấm gương anh hùng, liệt sĩ đã tô thắm thêm trang sử vàng của dân tộc bản địa .
Lòng yêu nước nồng nàn, ý chí độc lập, tự cường đã trở thành một sức mạnh, một động lực tạo nên lợi thế về chính trị, niềm tin và kế hoạch cuộc chiến tranh để thắng lợi mọi quân địch xâm lược. Chân lý mà quản trị Hồ Chí Minh chứng minh và khẳng định : “ Không có gì quý hơn độc lập tự do ”, đã kết tinh truyền thống độc lập, tự chủ, tự cường của dân tộc bản địa ; nó như sợi chỉ đỏ xuyên suốt lịch sử vẻ vang tư tưởng và tình cảm của dân tộc bản địa Nước Ta .
Yêu nước phải kiến thiết xây dựng quốc gia thoát khỏi nghèo nàn và lỗi thời. Khắc phục rủi ro tiềm ẩn tụt hậu xa hơn về kinh tế tài chính so với những nước, đó là giá trị lớn của bài học kinh nghiệm phát huy truyền thống yêu nước .

  • Truyền thống đánh giặc giữ nước

Đánh giặc giữ nước là một trong những truyền thống tiêu biểu vượt trội của dân tộc bản địa Nước Ta. Từ truyền thuyết thần thoại Thánh Gióng đánh giặc Ân, lịch sử dân tộc quốc gia còn ghi lại hàng trăm cuộc khởi nghĩa lớn nhỏ, biểu lộ ý thức đấu tranh quả cảm quật cường kiên cường đấu tranh chống ngoại xâm của dân tộc bản địa .
Hai Bà Trưng cùng những nữ tướng đã mở màn truyền thống “ Anh hùng, quật cường, trung hậu, đảm đang ” của phụ nữ Nước Ta cho đến thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước thế kỷ XX, Dân tộc ta đã thắng lợi hàng chục cuộc tiến công xâm lược với quy mô lớn của quân địch bên ngoài .

Những trang sử đánh giặc giữ nước của dân tộc ta đậm khí phách anh hùng. Trong điều kiện đất đai không rộng, người không đông, lại phải luôn đứng trước các đội quân xâm lược lớn mạnh hơn mình gấp nhiều lần, dân tộc ta đã có sự nỗ lực phu thường, và có mưu trí sáng tạo rất cao. Biết dựa vào sức mạnh của toàn dân đánh giặc chứ không phải chỉ có quân đội. Nghệ thuật đánh giặc hết sức độc đáo là lấy ít đánh nhiều, lấy yếu thắng mạnh, kết hợp khéo léo quân sự với ngoại giao… tài thao lược ngoại giao của ông cha ta đã hạn chế mọi cái mạnh, khoét sâu mọi chỗ yếu của địch để chiến thắng.

Truyền thống đánh giặc giữ nước của dân tộc bản địa được nâng lên tầng cao từ khi giai cấp công nhân Nước Ta có Đảng chỉ huy, đã được tô thêm những trang vàng rực rỡ. Ngoài những truyền thống tiêu biểu vượt trội nêu trên, dân tộc bản địa ta còn những truyền thống tốt đẹp khác. Mỗi địa phương, mỗi dòng họ còn nhiều truyền thống tốt đẹp khác .
Lịch sử Nước Ta là lịch sử dân tộc của dân tộc bản địa anh hùng. Những truyền thống tốt đẹp mà tổ tiên ta để lại là gia tài quý báu và thiêng liêng nhất của dân tộc bản địa. Ôn cũ để biết mới, uống nước nhớ nguồn, hiểu biết về lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa, tất cả chúng ta càng tự hào về dân tộc bản địa. Quý trọng, giữ gìn, thừa kế và phát huy truyền thống tốt đẹp đó là động lực để chúng quyết tâm kiến thiết xây dựng, đưa quốc gia thoát khỏi nghèo nàn và lỗi thời, khắc phục rủi ro tiềm ẩn tụt hậu xa hơn về kinh tế tài chính so với những nước, kiến thiết xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam ngày càng giàu đẹp hơn. / .

Source: https://mindovermetal.org
Category: Wiki là gì

Rate this post
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments